Ночное колдовство бывает, когда человек не может заснуть, ворочается, ерзает ногами. Не хочется лежать в постели, больше нравится походить по дому, посидеть в кресле. Бывает, что в таком случае в подушке можно найти посторонние предметы: иголки, булавки и другое. А когда человек все-таки заснет, ему снятся плохие сны.

Для того чтобы от этого избавиться, надо взять ветку осины длиной 7-12 см без сучков, диаметром не менее 1 см.

Поджечь ее, сделать так, чтобы один конец этой ветки обуглился. Получится головешка, которую надо положить под кровать, на пол. Ветку надо положить слева в ногах, на расстоянии не менее 25 см от краев кровати, обуглившейся стороной вниз. Головешка должна лежать под кроватью в течение 7 дней. Затем ее надо сжечь на костре за пределами дома. Через год этот ритуал можно повторить. Вместо осины можно использовать ветку сосны или клена.

Обугливать ветку должен сам человек, пострадавший от ночного колдовства. Обугливать ветку надо дома в печке или на плите (можно газовой). Нельзя это делать в воскресенье.

Сначала я должен отметить, что чары Проникающего Дракона - это часто встречающиеся случаи колдовства. Первый признак воздействия чар Проникающего Дракона выражается в том, что на разных частях тела могут появиться маленькие черные точечки, по виду напоминающие металлические опилки. Эти точки появляются из окружающего пространства неизвестно откуда. Вначале на правой руке за локтем появляется болевое пятно типа синяка, хотя перед этим человек не ударялся. На предплечье могут появиться высыпания - серые точки, напоминающие жала маленьких ос. Затем эти точки могут появляться на ладони, пальцах и других частях тела. Надо внимательно осмотреть в первую очередь руки, а затем все тело. Скажу сразу, что на них действует крепкий раствор перманганата калия. Итак, как только вы почувствуете действие чар Проникающего Дракона, вам необходимо принять следующие меры защиты. Кроме примочек из марганцовки, надо приготовить напиток из белых шалушек чеснока. Напиток из белых шалушек чеснока надо приготовить самостоятельно. Надо взять пястку белых шалушек чеснока (зимнего). Шалушки должны быть идеально белыми. Поместите шалушки в стеклянную емкость. Отдельно вскипятите воду, и через три минуты после снятия воды с огня, можете заливать шалушки вскипевшей водой. Если все сделано правильно, на шалушках вы увидите маленькие белые пузырьки. Затем, залив большой стакан (200-ЗООмл.), надо подождать, когда раствор совершенно остынет. После естественного охлаждения раствор можно пить. Предупреждаю, что теплый раствор пить нельзя. Иначе это может привести к плохим последствиям, даже до смерти. Можно пить только холодный раствор. Принимать раствор из шалушек надо 15 дней подряд, после чего надо сделать 5 дней перерыв. Затем курс повторить снова.

Необходимо внести изменения в привычный рацион питания. Следует исключить мясные блюда. Перейти на продукты содержащие большой процент железа (например, гречка, клубника, грибы).

По возможности ешьте больше волнистый шпинат. Другие сорта шпината не подходят, годится только волнистый шпинат. Про него известно, что его выращивают в Голландии. Но возможно волнистый шпинат произростает и в вашей местности. Волнистый шпинат надо есть три раза вдень (утром, в обед, вечером) на протяжении целого месяца, затем сделайте 10 дней перерыв. Курс повторяйте до полного исцеления.

Одновременно принимать напиток из чесночных шалушек и шпинат нельзя. Они будут нейтрализовывать друг друга. Надо выбирать что-то одно, то, что больше подходит для вас.

В процессе избавления от чар Проникающего Дракона надо постоянно понемногу грызть мускатный орех, достаточно это делать пару раз в день. Когда процесс мышления нарушается или есть другие проблемы с сознанием, можно брать целый орех и от него откусывать понемногу, а можно брать молотый мускатный орех и добавлять в пищу во время еды по половине чайной ложки. Хочу обратить ваше внимание на то, что мускатный орех играет очень большую роль в защите организма от чар Проникающего Дракона. И будет очень хорошо, если вы будите постоянно носить его при себе. Применение мускатного ореха можно сочетать с употреблением чесночной воды или волнистого шпината.

Как только (хорошо, если сразу) вы заметите воздействие чар Проникающего Дракона, надо четыре дня подряд выпивать виски "Бурбон" (от 4 до 12 лет выдержки) по 50-70 грамм. Лучше всего это делать в обеденное время с 13 до 15 часов, перед едой, запивая 100 граммами холодной воды. Это простое действие дает особую защиту от чар.

Иногда, когда почувствуете, что сознание замутнилось, надо три дня подряд пить чай из пижмы. Чай следует приготовить обычным способом - одну чайную ложку засушенной пижмы залить стаканом кипятка, и пить чай горячим. Затем пять дней подряд надо пить чай медвежьих ушек. Прием одного или другого чая надо чередовать, следя за самочувствием.

А теперь перейдем к магическому способу снятия чар Проникающего Дракона. Этот ритуал надо проводить в среду вечером (после девяти часов вечера), когда на небе убывающая луна. Ритуал можно выполнять любого числа, кроме 13 и 20. Ритуал должен проводиться в комнате, в которой вы обычно спите. Прежде всего надо снять с себя все кольца и украшения. Желательно, чтобы на вас было как можно меньше одежды. Очень важно выключить все электроприборы и электрический свет. Затем надо зажечь белую свечу, установить ее на белое блюдечко, подойти с зажженой свечой к окну и прочитать молитву "Отче наш". Молитву можно найти в одной из моих книг. После этого, держа свечу перед собой на уровне груди, надо обойти всю комнату против часовой стрелки. Затем установите свечу на белом блюдечке в центре комнаты. Свечу надо поставить на возвышение (на стол или стул), а самому подойти к стенке, противоположной окну. Встаньте спиной к стене, приложив обе ладони к ней на уровне бедер.

И скажите вслух, обычным голосом слова власти: АНРЕ - ТАРА - БЕКС (семь раз).

После произнесения слов власти повернитесь лицом к стене, приложите ладони к стене и тихо скажите: "КАЮСЬ - ТОЛЕС - СВЕТ - ЗАСЯ" (пять раз, шепотом). Потом еще примерно две минуты повторяйте слова власти мысленно, про себя. Когда прекратить, вы почувствуете сами. Затем принесите свечу из центра комнаты и поставьте ее на пол, между собой и стеной.

После этого постойте еще в такой позе (руки можно опустить по швам) примерно пять минут, мысленно повторяя эти слова власти. Вы сами должны почувствовать, когда будет достаточно. В это время, вокруг стен могут послышаться стуки и другие посторонние звуки. Но, на это, не надо обращать внимание. Затем отойдите от стены. Свечу трогать нельзя, она должна догореть до конца. После того, как отойдете от стены, возьмите ножницы и подрежте ноготь мизинца правой руки. Отстриженный ноготь сожгите в пламени белой свечи. Затем, оставив догорать белую свечу, выйдите из комнаты и походите по квартире примерно полчаса. После чего можете ложиться спать.

В древнем Вавилоне различные заболевания и их проявления тесно связывались с астрологией, так как считалось, что известные звездные божества могли оказать особые воздействия на различные части тела. Подобное воздействие также оказывалось на животных, растения и камни. Самыми древними ассирийцами были составлены заклинания, которые спасали человека от отравлений, укусов скорпионов и змей. Причем их жрецы советовали вешать над изголовьями заболевших записки с различными заклинаниями. В этих записках даются указания против появления привидений, против "злой ноги", переступающей порог дома, против знамений, вызывающих разные болезни. Если у человека случалась душевная болезнь, то это всегда приписывалось влиянию ведьм от злых демонов, для борьбы с которыми имелись сборники формул и заклинаний.

Сборник, в котором заклинания и заговоры направлены против ведьм, против напастей и их пособников, тяжелых сновидений назывался "Маклу". Древние ассирийцы считали, что ведьмы имели власть над различного рода демонами и изготовляли изображения лиц, которых они хотели околдовать, в виде фигурок из глины, теста, горной смолы, земли или просто из дерева.

Для спасения человека заклинателю надо было изготовить фигурки самих ведьм из такого же материала и затем, призвав на помощь богов света и огня, сжигать эти изображения. Таким образом освобождали околдованные лица от охвативших их болезней. Термин "Маклу" означал сжигание. К тому же имелся другой сборник, который назывался "Шурпу", он содержал в себе большое количество заклинаний против всевозможных несчастий, заболеваний и прегрешений, свойственных мужчинам и женщинам. Хочу познакомить вас с одним из них, которое можно с успехом использовать в наши дни.

Жрец (в наших условиях целитель) должен заранее подготовиться к ритуалу. Нужно сделать куклу из смеси глины с мукой, мелкой деревянной стружки и земли. Кукла должна быть размером с ладонь. С утра нужно развести костер из осиновых поленьев. Неподалеку установить жаровню и емкость с достаточным количеством песка для того, чтобы по окончании ритуала затушить огонь. Когда поленья обуглятся, можно приступать к совершению ритуала, в котором обязательно должен принимать участие пострадавший. Человек, на которого навели колдовство, должен стоять слева от целителя со стороны восхода солнца и внимательно наблюдать за всеми действиями мага. Целитель берет из костра тлеющие угли и кладет их на жаровню. Затем в эти угли бросает куклу, предварительно скомкав ее в комок. Когда огонь охватит куклу и пойдет на убыль, нужно бросить в жаровню горсть пшеницы. После этого целитель обходит костер три раза против часовой стрелки и, глядя на огонь, произносит слова заклинания:

Я, верховный жрец, зажигаю огонь, зажигаю жаровню с углями и бросаю в огонь смесь. Я - священный жрец бога Эа, вестник бога Меродаха. Я тушу жаровню, которую я зажег, тушу разведенный много огонь и гашу брошенную в него пшеницу. Подобно тому, как я тушу разведенный мною огонь и гашу брошенную в него пшеницу, так и Сирис, освобождающий Богов и людей, да развяжет завязанный им узел! Имя сыну такого-то (имя) замкнутые сердца его бога да богини снова да раскроются ему, и да спасут и освободят его боги еще сегодня!

Затем целитель бросает в огонь песок и гасит огонь. После этого пострадавший подходит к жаровне и, глядя на нее, произносит слова заклинания от своего имени. Эти слова могут быть написаны на белой бумаге так, чтобы пострадавший смог их прочесть.

Успокойся, воинственный бог огня!
С тобой да успокоятся горы, реки,
С тобой да успокоятся Евфрат и Тигр,
С тобой да усмирится море великой Тиамат (океана),
С тобой да усмирится дорога, дщерь великих богов,
С тобой да найдет покой растение кигал,
Произведение нивы,
С тобой да усмирятся сердца моего бога и богини
Города моего.
Сегодня да раскроются сердца бога и богини моих,
И да исчезнет напасть тела моего!
Так как ты - судья святым моим
И мститель мечом своим,
То даруй мне справедливость
И постанови свое мне решение!

Когда огонь полностью погаснет, человек может идти домой. По дороге ни с кем нельзя разговаривать. В течение месяца ничего нельзя принимать в виде подарков из чужих рук. И в течение этого же времени ничего нельзя давать из своего дома (это относится и к другим домашним, они тоже ничего не должны давать из дома). Этот ритуал нельзя проводить 13 и 27 числа.

Есть много симпатичных во всех отношениях юношей и мужчин, которые все же остаются одинокими. Они никак не могут найти свою единственную и влюбиться. И вообще, таких мужчин не привлекают земные женщины. Обычно их идеал - что-то неземное, приходящее во сне, часто в виде призрака. Это видение их очаровывает, околдовывает. И часто бывает, что обычные женщины таким мужчинам просто неприятны. Они живут в мире своих иллюзий и недостижимых образов. Даже пытаясь с кем-то (Создать отношения, подобные мужчины быстро разочаровываются, в результате чего они или часто меняют подруг или вообще предпочитают жить в одиночестве и ни с кем не встречаться. Причиной такого поведения очень часто является колдовство. Обычно его насылают из вредности женщины-колдуньи, которые разочаровались в жизни. Так они выплескивают свою злость, обиду и зависть. Околдованные мужчины, как правило, не понимают своей проблемы. Они не понимают, что на них наколдовали, и не слушают своих близких, пытающихся избавить их от этого колдовства. Как правило, об одиночестве мужчин больше всего сокрушаются матери и бабушки, а иногда влюбленные в таких парней девушки. Приходится приложить много усилий, чтобы расколдовать мужчину. Самое тяжелое убедить его в необходимости этого, так как ритуал освобождения от колдовства должен выполнить он сам.

Для этого в полнолуние в четверг или лучше пятницу, ему нужно проделать следующий ритуал.

После одиннадцати часов вечера надо взять миску с водой и поставить ее на огонь. В эту воду нужно поместить круглую печать, сделанную из воска или парафина. На поверхность печати должен быть нанесен знак ведьмы. Знаком ведьмы может быть имя ведьмы, если оно известно, или что-либо из того, что обычно больше всего представляется в видениях; глаза, волосы, груди (символически). Или можно просто нанести слово "ВЕДЬМА". Положив символическую печать в нагревающуюся воду, нужно произнести следующее заклинание:

Кто ты, такая ядовитая ведьма, в сердце которой сокрыто название моего несчастья, на языке которой появилось мое околдование, на устах которой возникла моя отрава, по следам которой идет смерть? Ты, ведьма, я схвачу твой рот, схвачу язык твой, схвачу твои сверкающие очи, схвачу твои быстрые ноги, схвачу твои движущиеся колени, схвачу твои размахивающие руки и свяжу их тебе за спиной. Светящийся лунный бог да уничтожит твое тело и да низвергнет тебя в пучину морскую и огненную! Подобно окружности этой печати, да поблекнет и побледнеет чело твое, о ведьма!

Вода в чашке должна закипеть. После того, как печать, а самое главное, знак ведьмы расплавится, а вода остынет, парафин нужно достать из воды и завернуть в черную бумагу. Поутру его надо отнести и оставить на кладбище.

Следует учесть, что во время ритуала должны быть открыты окна. Желательно, чтобы в окна светила луна. Ритуал нельзя проводить 13 числа.

Обычно в случае черного колдовства у человека в делах. Творится что-то не то. А ночью его преследуют ночные кошмары. Как правило, это бывает один и тот же, повторяющийся из ночи в ночь кошмар с чудищем. Для того чтобы избавиться от такого колдовства, нужно приобрести фигурку черной собаки (керамическую или из ткани, плюшевую). В среду вечером положите эту собаку под подушку справа, и скажите:

Злые духи с черной собакой встретятся. Черная собака их сожрет и обратно не выпустит.

Через три ночи, в субботу утром до 12.00 собаку нужно вынести и закопать в поле. Перед тем, как вынести фигурку из дома, надо сказать:

Черная собака, уйди и всех злых духов с собой забери.

Никому об этом нельзя рассказывать. Никто не должен видеть, где и как вы закапываете фигурку черной собаки. В течение месяца ничего нельзя брать в дом от чужих людей. Ритуал нельзя проводить 2 и 17 числа.

Было бы ошибкой обойти стороной медицину древних, так как многое из ее арсенала используется и по сей день во многих странах мира.

В разные времена и у разных народов в качестве магических средств, способных предупредить болезнь и даже побороть ее, использовались различные камни, (как драгоценные, так и обычные), корни растений, рог единорога, деревянные или глиняные статуэтки.

Для предупреждения болезни эти предметы надо было носить постоянно на теле. Поэтому на Руси их называли прежде "наузы". По определению В. Даля, "Науз, или наузд - это часть конской сбруи, чаще кисть или бляха, привешиваемая на ремне или шнуре под шеей лошади. В старину в наузде хранились обереги от сглазу, призору и порчи, коренья, бумажки с заговорами и прочее, почему наузд означал и привеску, ладанку, оберег или талисман". У арабов подобные предметы назывались амулетами или талисманами, у древних римлян-лигатурами. В наше время их называют чаще всего талисманами.

Доверие к талисманам прежде было столь велико, что выдающийся мыслитель своего времени Джордано Бруно в одном из своих сочинений писал: "Среди различных способов лечения я не отвергаю лишь тот, который производится магически при помощи наложения или навешивания камней."

Если вы стоите на перепутье жизненных дорог и не знаете как поступить в какой-то важной ситуации, в чем-то очень сомневаетесь, или же вы уже отчаялись, не находя решения жизненной ситуации, то возможно вам сможет помочь бог Анубис. Он может прояснить вашу ситуацию и поставит на верный путь. Нижеописанный ритуал выполняется в четверг с 10.00 до 12.00 утра. Для выполнения этого ритуала вам понадобится помощник, мальчик лет шести-семи. Предварительно нужно подготовить место и все атрибуты для проведения ритуала. Нужно найти тихое спокойное место с наличием дуба. Место должно быть такое укромное, чтобы вы были уверены, что вас никто не потревожит. Это очень важный нюанс.

Заранее нарисуйте бога Анубиса желтым цветом на зеленом листке бумаги (не гуашью). Возьмите чашу, наполните ее водой и капните туда пять капель пихтового масла. Установите в тени дуба эту чашу а перед ней поставьте изображение бога Анубиса. Перед чашей и изображением бога Анубиса постелите зеленое покрывало (материю, вязаную, одноцветную).

Справа от этого импровизированного ложа поставьте зажженную белую или желтую свечу, а между свечой и покрывалом положите лист папоротника. Слева поставьте белую тарелочку с шариком из сладких благовоний. Это должна быть смесь белого воска, сандала, скипидара, финикового камня (в наших условиях растертый малахит) и красного вина. На покрывало должен лечь мальчик вниз животом, так, чтобы его голова была в тени, и чтобы он имел возможность видеть поверхность воды в чашке. Мальчик должен лежать с закрытыми глазами. Встав слева от мальчика на расстоянии трех метров, три раза громко скажите:

Открой мне глаза!
Открой мне глаза, дай мне прозренье!
Откройся Тот, откройся Нап!
Откройся мне!

Затем семь раз вслух прочитать текст, написанный зелеными чернилами на белой бумаге:

"Ибо я - Артамо, рожденный Гамео, я великий василиск Востока, встающий в славе с отцом па рассвете, приветствую тебя, Гех, открой мне Гаха. Артамо, открой мне Гаха; если не откроешь мне Гаха, я заставлю тебя открыть мне Гаха. О, Ибис, брызни, чтобы я мог у видеть великого бога Анубиса, власть, что над моей головой, великого защитника Узата, власть твою, Анубис, добрый пастырь Быка, как только откроется, что во мне, откройся мне, ибо я - Нос-тхам, Насзор, Насхотеб, Бориламмаи, Мастиикс, Анубис, Мегисте, Ариан, тебя самого. Тебя великого, Ариана, Пианузи, Ариана, который вовне. Приветствую тебя, Фрикс, Икс, Анаксиброкс, Лмброкс, Эборкс, Ксон, Нбракхриа, великое чадо, Анубис; ибо я - тот воин. О, вы, от короны Атефа, вы из Рефнума, из Масфопке; приветствую вас! Да сбудется сегодня все сказанное мной; говор, привет вам! Тебе, Там, Тамтам, Томатом, Таматомтом, Таматоути, Амоп, твое настоящее имя, кого зовут Там, Тамактом; ты есть Иттх; Туты твое имя, Ситом, Анитом, Опсао, черный Шатепсро; приди ко мне к краю чаши, к моему посланнику, пусть в мой чаше отразится небо; пусть гончие Хулот дадут мне то, что право в бездне; пусть они скажут мне, что я здесь вопрошаю сегодня воистину, в этих знаках: нет неправды, Махопиевма".

После того, как вы семь раз прочтете этот древний текст, скажите ребенку, чтобы он открыл глаза и посмотрел в чашу. Ребенок, открыв глаза, должен увидеть солнце, отражающееся в чаше. Спросите его: "Бог приходит", ребенок, если увидит в чаше солнце, должен ответить "Да". Тогда произнесите:

Ты, бык Мао, постой!
Анубис, ты воин, ты кам, ты кем...
Писреити, Греити, Абрити твое имя,
так тебя правильно звать.

После этого спросите все, что вас интересует. Вопрос должен быть изложен обстоятельно. Через некоторое время ответ придет сам собой. После того, как вы спросите то, что хотели, постойте еще какое-то время молча, прислушиваясь. Когда почувствуете, что достаточно, что контакт состоялся, попрощайтесь богом Анубисом словами:

Прощай, Анубис, добрый пастырь Анубис,
Сын шакала и собаки.
Прощай.

Для того чтобы избавиться от колдовства, которое посылается по ветру как бы из ниоткуда, из невидимых сфер, и того колдовства, которое взялось неизвестно откуда, применяют старинный изысканный метод. Для этого в среду, лучше рано утром, часов в 7, нужно пойти к реке, взяв с собой новую одежду.

Там следует снять старую одежду и оставить ее под деревом. Раздевание нужно начинать снизу вверх, то есть с обуви. Обувь надо поставить на расстоянии полуметра от дерева с северной стороны. Остальную одежду надо сложить между деревом и обувью.

Обувь следует поставить рядом ровно, а одежду аккуратно сложить или, если есть возможность, повесить на нижние сучья дерева. Затем произнести:

ЗАРИ ДЕРИ, одежду снимаю,
хворобу оставляю.
ЗАРИ ДЕРИ, кто одежду возьмет,
Хворобу себе заберет.
ЗАРИ ДЕРИ.

Повторить 5 раз.

Ритуал желательно проводить у реки, чтобы потом пойти в реку и искупаться. После купания надеть новую одежду и уйти. Одеваться следует сверху вниз.

Тем, кто не по незнанию или из жадности взял чужое, а затем, через некоторое время, почувствовал себя неважно, следует провести такой же ритуал в четверг на убывающей луне, оставив взятую чужую одежду. А в следующую среду повторить ранее описанный ритуал, но уже со своей одеждой.

Если в вашей местности нет ни реки, ни ручья или другого водоема, то исцеления можно добиться следующим способом. После того как вы разденетесь, сложите одежду, скажете слова заклинания, необходимо лечь на землю и сделать три оборота справа налево, а затем наоборот, 3 раза повернуться слева направо. Встать, постоять 3 минуты, надеть новую одежду в правильном порядке, и уйти не оглядываясь.